KLOSTER PANAGIA TSABIKA

Informationen

Das Kloster steht an der Ostküste der Insel, außerhalb des Dorfs Archangelos. Es besteht auch dem Ober- und dem Unterkloster. Das Oberkloster steht auf der Spitze eines Hügels östlich der Straße Rhodos-Lindos, während der Unterkloster westlich derselben Straße steht.
ein 500 Meter langer Weg, der durch einen Zypressenwald führt, führt zur Erhebung auf einer Höhe von 320 Metern, wo das ältere Kloster Panagia Tsabika Kyra steht.
Das neue Kloster wurde 1760 errichtet und ist ein Bau Dodekanesischen Typs mit Kiesboden. Die aus Holz geschnitzte Ikonenwand ist äußerst kunstvoll und wird vor dem 17. Jh. datiert.
Der Name „Tsabika“ beruht laut Überlieferung auf einem Wort, das im regionalen Dialekt „Funke“ heißt und mit der Entdeckungsgeschichte der Ikone zusammenhängt.
Ein Hirte saß an einer Wasserstelle in Aimachi und blickte auf den Berg, als er auf der Spitze des Berges Funken sah. Das Licht war auch in der zweiten und dritten Nacht an derselben Stelle zu sehen, und der Hirte bestieg zusammen mit seinen bewaffneten Dorfbewohnern den Hügel, wo auf der Spitze die silberne Ikone von Maria auf einer Zypresse stand, mit einem brennenden Licht vor sich.
Das Ereignis verbreitete sich wie ein Lauffeuer. Aus einem Kloster auf Zypern war die Ikone von Maria mit dem brennenden Licht verschwunden. Kommissare aus Zypern kamen nach Archangelos, erkannten die Ikone und nahmen sie wieder in ihre Heimat mit. Die Ikone erschien aber bald darauf wieder auf dem Berg. Die Zyprioten kamen und nahmen sie erneut mit. Um sich zu vergewissern, flämmten sie eine kleine Ecke auf der Rückseite der Ikone an. Die Stelle ist bis heute sichtbar. Als die Ikone ein drittes Mal auf dem Hügel stand, wurde zu Ehren von Panagia Tsabika Kyra die kleine Kirche gebaut.
Die Ikone steht heute in der unteren Kirche Panagia Tsabika und gilt als wundersam. Kinderlose Frauen, die sich Nachkommen wünschen, beten sie an und versprechen, ihr Kind auf den Namen Tsabika oder Tsabikos zu taufen. Auf Rhodos ist der Name sehr verbreitet. Von den älteren Wundern ist das am meisten verbreitet, das mit den großen Grundstücken des Klostern zusammenhängt, die einem türkischen Pascha gehörten. Als dessen Frau von Panagia hörte, betete sie vor ihr und aß den Docht, der in der Öllampe vor der Ikone brannte, und als ihr Kind geboren wurde, hielt es den Docht in seiner Hand. Ihr Ehemann war überzeugt, dass es sich um ein Wunder handelte, und schenkte dem Kloster die Grundstücke.